В Древнем Риме судья выбирался самими участниками суда из числа глав одного из древних родов после определенного ритуального действия, в ходе которого истец и ответчик обращались к присутствующим. На первом этапе суда стороны заявляли о своем праве на собственность, а затем подтверждали его внесением залога в ритуальной форме. При нарушениях процесс прекращался, истец терял право на иск, а ответчик — право на вещь. На втором этапе осуществлялось непосредственно разбирательство по делу и в итоге объявлялось решение.
Для полного разделения светского права от сакрального права необходима была кража «тайных записей» у понтификов. Таким образом, законы, установленные народом, являлись обычным правом. Они действуют в форме «священных запретов» и предусматривают возможность снятия их с помощью организации судебных процессов, каждый из которых определяет «частное право» какого-либо лица. «Новейшее частное право» работает на основе правила — «разрешено все, что не запрещено законом». Каждый из случаев формирует «частное право», так как снимает запрет на юридические поступки в отношении конкретной вещи как предмета конфликта.
